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1、没有下一句了。

2、这是诗的最后两句，全诗为“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

3、不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

4、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。

5、深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。

6、苏轼写诗，全无雕琢习气。

7、诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。

8、从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。

9、也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。

10、诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。

11、鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

12、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

13、作者苏轼：苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。

14、苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

15、苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

16、自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。

17、柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。

18、而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。

19、他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。

20、因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

21、·这是北宋·苏轼写的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

22、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

23、” ·庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。

24、它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。

25、 ·这两句诗，是形容由于对客观事物的认识尚不全面，故不识事物其真正本质；微画雕《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画出从正面、侧面；从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

26、我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。

27、所以认识事物的真相与全貌，要超越狭小的范围，摆脱主观成见。

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